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“90后”大学生思想特点雏形:基于调查的分析

时间:2014-06-05 14:07 点击:
摘 要:本文对四川省部分高校的90后大学生进行了一次以问卷调查为主,辅以个别访谈的思想状况摸底调查。调查分析得出,90后大学生思想特点的雏形:认同主流价值,同时存在实用主义思想;秉承传统道德,同时有多元文化的需求;心理乐观向上,同时承压能力有待

  摘 要:本文对四川省部分高校的“90后”大学生进行了一次以问卷调查为主,辅以个别访谈的思想状况摸底调查。调查分析得出,“90后”大学生思想特点的雏形:认同主流价值,同时存在实用主义思想;秉承传统道德,同时有多元文化的需求;心理乐观向上,同时承压能力有待加强;态度积极务实,同时带有浓厚功利倾向。

  主题词:90后;大学生;思想特点;调查

  作为高校培养的对象,每一代大学生都有自己的成长环境,并形成这一代群体独特的文化标志、独特的世界观和独特的行为方式。[1]在家庭环境相对优越、社会环境相对复杂的大背景下成长起来的“90后”大学生,既有我国“80后”大学生的一般特征,又表现出其所具有的不一样的思想特点。那么“90后”大学生究竟具有怎样的思想特点呢?笔者认为,在参考其他研究成果的基础上,对“90后”大学生进行实地调查,获取第一手资料显得十分必要。

  在成都中医药大学、四川师范大学、四川理工学院、乐山师范学院、西昌学院5所高校的支持和帮助下,笔者随机对校内“90后”大学生进行了一次以问卷调查为主,辅以个别访谈的思想状况摸底调查。医药、人文、理工及艺术类专业均有涉及。调查内容涉及政治观、价值观、行为方式、生活态度、文化需求以及心理状态等方面,力求全面客观地把握“90后”大学生的思想特点。本次调查发放问卷共2000份,回收有效问卷1658份,有效回收率为82.9%。其中男生占39%,女生占61%;共青团员占89.3%,中共党员占10.7%;四川省学生占72.1%,外省学生占27.9%。

  一、认同主流价值,同时存在实用主义思想

  在调查过程中,当问及“加入中国共产党对您意味着什么”的时候笔者发现,大多数“90后”大学生对马克思主义理想信念有清晰正确的认识,对我党的执政能力及我国的发展前景有坚定的信心,对社会主义核心价值体系高度认同,但少部分大学生入党动机的实用主义与功利性以及对中国共产党缺乏正确的认识等问题也明显表现出来。

  在问及“成年对您意味着什么”的时候,51.2%的同学认为“对家庭、社会承担更多的责任和义务”,30.6%的同学认为“是人生的转折,应尽快成熟起来”,这说明多数“90后”大学生强烈感受到了自己肩上的社会责任和历史使命,并且愿意积极地承担起这份责任。同时,他们更愿意从现实的角度和微观的层面来思考今后的人生,以更加务实的心态来看待生活和自身发展。[2]

  当问及“您希望通过什么样的途径获得成功”时,58.6%的同学选择“读大学,毕业后努力工作”,29.8%的同学选择“自主创业”,3.3%的同学选择“从事公益事业”,这说明当前大多数“90后”大学生在追求成功时既不浮躁也不空想,他们认为最为可行与可靠的成功方式还是脚踏实地、自我奋斗。从如何看待“拜金主义”问题的选择上,可以看出大多数“90后”大学生有正确的价值取向,但仍存在实用主义思想,且极少数大学生在价值观的认知上持消极态度。

  二、秉承传统道德,同时有多元文化的需求

  笔者发现“90后”大学生一方面仍传统地将大学视为神圣的知识殿堂,另一方面,他们对大学文化提出了多元化的需求。当问及“您所希望的校园文化是什么”时,出现频次最高的为“治学严谨、学术浓厚”、“人文气息、言论自由”及“友爱融洽、健康活力”。由此可见,“90后”大学生有更丰富的文化需求和更多元的精神追求,也给当前高校校园文化建设提出了更高的要求。

  在问及“如果在学校开设宗教讲座或选修课,您的态度”时,选择“有助于学生认识宗教的本质,正确选择自己的信仰”的占67.4%,“可以听听,但对自身信仰没有影响”的占20.8%,“开设宗教课程就是传教”的占8.3%,“没感觉,没兴趣”的占3.5%。由此可以看出,大部分“90后”大学生认为宗教信仰不可回避,可以通过科学的方式认清宗教的本质。但不少非信教的大学生表示目前自己的信仰模糊,对于将来是否信教持不确定态度,因此可能出现共产主义信仰者或是宗教信仰者的分化,其发展的趋势和产生的影响不容忽视。


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