论学派要素培育与大学学术进步（上篇）(3)

　　(三）相同的理论基础和理论阵地为学术研究和学科建设奠定了坚实的思想基础
　　理论基础是学派成长的思想基础和必备条件，也是一个学派区别于另一个学派的根本特征。例如，实用主义作为美国主流学派之一，也有其理论来源，即希腊的行动理论和后来的经验主义。"实用主义强调个人的感性活动和实际经验，强调人们的具体活动，强调事物的变化和偶然性，反对独断的教条和绝对真理，强调通过人的具体实践活动创造新事物和新生活，这些都继承了哲学史上经验主义的传统。"[11]学派成员正是借助于这些理论去探讨哲学和科学方法论等问题。如果没有这些理论作为学术研究的基础，学派也就不能成为一个学派。
　　理论阵地是学派进一步发展的硬件保证，其主要表现形式就是学术刊物和系列出版的学术著作。例如，芝加哥社会学派的《美国社会学杂志》（1895年）、《美国社会学评论》（1935年）；弗莱堡学派的《奥尔多》年鉴(1948年）；剑桥学派的"CambridgeJournals"以及其子刊"Economics"，"History"等。在我国，也有学者在一些学术场合提出了中国经济学的"三联学派"12]，其学术阵地便是《当代经济学系列丛书》(20世纪八九十年代）。学派就是通过这些刊物或著作，系统、连续地表达和阐释其学术观点和理念，不断扩大其学术影响，最终被学界公认为一种学派。
　　学派赖以存在的理论基础和理论阵地在高校的学术研究与学科建设中发挥着学术引领和传播的作用。在这两个方面的影响下，高校将汇聚一大批来自世界各地的学术精英，吸引更多的学术团队，开展更加频繁的学术交流活动，有效地扩大高校在学术界的影响。我国要建设世界一流大学，必须要有本土化的学术理论，而这些理论的阐释也需要有自己的学术期刊或著作来展示，而学派的作用正好与之契合。
　　(四）学派中通过师承关系所产生的学术领袖在学术研究与学科建设方面可以有效地发挥引领作用
　　学派中有着复杂的人际关系和学理关系，虽然在学术研究过程中人际关系应该服从学理关系，但实际上学理关系在很多时候要尊重人际关系，其中最重要的是学派中自然形成的师承关系。在特别注重人情关系的中国，这个师承关系在学派中的作用尤为重要。事实上，师承关系和学理关系两者之间本身就是十分复杂的关系，它们之间既非简单的对立关系，也非简单的层级关系，而是时而并行时而交叉的复杂关系。有学者指出，"学派的形成需要三个基本条件:一是围绕学术大师并形成一定的师承关系；二是要有一个学术组织或机构作为阵地；三是形成体系完备的学术观点"。[13]他把师承关系摆在学派条件中的第一位，也进一步说明了学派中师承关系的重要性。
　　师承关系之所以重要，是因为在学派中学术领袖是通过这种师承关系而产生出来的，这个领袖人物一旦出现，其对学派的进步和发展必然要承担着艰巨的责任，强烈的责任感又反过来促使他必须始终保持清醒的头脑、热情的学术兴趣、宽阔的学术视野和高度的学术敏感。而这一切正是高校学术研究与学科建设者所必需的基本素养，只有同时具备这些素养的人才能有效地促进学术研究与学科进步。学派的存在则很好地解决了高校学术研究与学科建设面临的这两个最大难题，高校理应发挥学派中学术领袖在学术研究与学科建设过程中的引领作用，在政策、资金和人力资源配置方面全力支持这些领袖人物的研究工作。
　　(五）学派的相同学术符号系统有助于学术研究与学科建设过程中相互争鸣，促进学术发展
　　共同或相近的学术用语、概念、语境是一个学派构成的基本要素，同时也是一门学科得以建立的基本框架。正是对这些基本要素的理解和认识的不同，构成了不同的学术流派，进而在同一门学科中产生不同的学术流派，而学术流派的出现又会反过来激发学科内部的学术争鸣，百花齐放的局面就会逐步形成，这是学术研究与学科得以进步的最重要条件。所以，有学者认为，"一门学科，如果没有各种学术流派的争鸣，难以称得上是成熟的学科"。[14]当然也不是理性的学术。
　　学科的发展与学派的形成相互依存，学科发展需要学派的支持，学派的发展也要有学术研究与学科为依托，学科的成熟和学术研究水平的提高，也会使学派随之成熟并不断产生重要影响，反之亦然。应当看到，"一门学科内部的学派形成过程，也是这门学科自身的发展过程，学派是一门学科自身结构的重要内容，不论从一个国家来看一门学科，还是从世界范围来看一门学科，如果没有形成几个学派，这门学科就缺乏支撑力量，也缺乏共同语言的凝聚力，不利于形成百花齐放、百家争鸣，通过争论与对话推进学科进步的局面"。[15]高校要建设学科、推动学术进步，必须要与学派的促进工作紧密结合。

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