【摘要】教师身处种种规范生活中，特定的规范对于教师专业发展是需要的，然而当规范过度化时，规范反而转为教师专业发展的不利因素。因而，面对规范，教师应理智分析，选择对待，有所扬弃，才能在规范生活中保持清晰的立场并有所追求。

　　【关键词】规范；教育生活；教师发展

　　中图分类号：G40文献标识码：A文章编号：1005-5843（2014）02-0062-03

　　当前社会，任何个体都离不开特定的社会规范和职业规范。教师，作为人类社会文化发展承前启后的中介和纽带，无疑身处特定的“规范生活”当中。种种规范，让教师懂得了基本职业标准，培育起完善的知识结构和社会价值理念，掌握了教学常规，学会了与学生、同事和家长的相处之道，因此极大地便利了教师的日常生活和职业生涯。从这个意义上说，特定的规范及规范的生活，对于每一位教师都是需要的。然而，任何事物的产生及其作用发挥都有它的另一面。当规范过度化，成为一些不必要、无价值和无意义的条条框框时，规范反而变成了教师专业发展的不利因素。因而，面对当前的种种规范，教师应该何去何从？教师如何在规范生活中保持立场？教师如何在各种立场中有所追求？笔者认为，盲目地肯定或否定种种的教师规范，都是有失明智的做法。惟有对教师规范有所扬弃，才能在规范生活中保持清晰的立场并提升自身。扬弃之道，概括而论大致包括如下三个基本方面。

　　一、坚守基本规范“正道”而行

　　毫无疑问，那些对于做一个称职的、合格的教师的基本规范，教师应当而且必须坚守，否则教师就不成其为师，也谈不上有所追求。

　　基本规范，往往是对教师的生活和行为进行种种信念引导和价值规定，它很大程度上保障了教师正确的信念和价值观的形成，它时时处处从最基本的层面上检视教师的行为和观念，使之不至于偏入歧途。而且，这种对教师思想和行为的约束力量，在社会和教育日益多元、功利、浮躁的现实背景下，对于有追求的教师而言愈加显得不可或缺。坚守规范，用规范去制约自身行为、信念和价值观，每一个有自己追求的教师，都应为此矢志不移。

　　对基本规范的坚守也往往是对“常道”的遵循。一些之于教师的基本规范，有利于教师在教育生活中确立自己与身外诸要素的基本关系，或者教师通过对基本生活关系的分解来消除那些不合乎规范。例如，收受家长的礼贿能够确立教师和家长之间更为紧密的关系，但这种关系模式的确立确实有违教师职业规范，对于一个有自身追求的教师而言，这绝非是他搞好“家”、“教”关系的“常道”，换言之，以此为“常”的教师首先是对自身职业操守的叛离，其次也是对自身追求的讽刺与贬损。从这个角度看，坚守基本规范则必然意味着“知常”、“遵常”，也只有知常、遵常，才能避免教师出现“反常”甚而自我迷失。

　　对基本规范的坚守还意味着教师对“违规”行为及由此导致的对不良习气的批判。规范不仅仅意味着“常道”，还往往意味着正统和正派，它不仅是指教师言行举止的基本标准，更指教师对正派甚而正义的维护和推崇。倘若教师放弃了对正派的信仰，对违规熟视无睹甚而参与其中、投机钻营，注定没有什么太高的追求。实质上，对规范的坚守与对违规的批判是同一问题的两个方面。看看民国时期一些大师们的案例便不难发现，正因为有对正派和正义矢志不移的信仰，才有对非正派的违规行为和不良习气的批判。深入骨髓的对不良习气的批判，能让教师更加清醒、更加深刻地认识到违规之害，进而引导教师远而避之，自觉与违规行为划清界限。

　　在当前的教育浮躁风气中，违规行为此起彼伏、屡见不鲜。提倡每一位教师批判违规行为和不良习气由此显得愈加重要。这种批判将可能在教师这一职业群体中凝聚共识，使违规成为过街之鼠人人喊诛；也可能有助于整个教师行业习气的净化，让个别违规的教师无处容身；还可能发现规范的不足和疏漏，进而使规范更加全面、系统、科学、严密，让教师的教育“正途”越来越宽。